La concezione filosofica degli stoici

Antica, Media e Nuova Stoà

Assieme all’epicureismo ed allo scetticismo, lo stoicismo fu una delle maggiori correnti filosofico-spirituali del periodo ellenistico.

Ma delle numerose scuole post-aristoteliche, quella degli stoici fu senza dubbio la più importante ed influente, dal punto di vista storico-culturale.

Tale dottrina deve il suo nome alla Stoà poikile (traducibile come “portico dipinto”): un loggiato ornato con dei disegni situato nella zona settentrionale dell'agorà di Atene, in cui, nel III secolo a.C., Zenone di Cizio espose pubblicamente le sue idee, fondando di fatto una nuova corrente filosofica.

La dottrina dello scetticismo: Pirrone di Elide, Timone di Fliunte, Arcesilao di Pitane, Carneade di Cirene, Filone di Larissa, Antioco di Ascalona, Enesidemo di Cnosso, Agrippa, Sesto Empirico.

Pirrone di Elide

Pirrone di Elide (365 a.C. circa – 275 a.C. circa) fu un pensatore greco antico che diede il via all’atteggiamento filosofico dello scetticismo, secondo il quale non può esistere una dottrina, o un metodo, che conduca all’episteme, ovvero ad una conoscenza certissima, oggettiva ed universale, perché una verità ultima ed assoluta o non esiste o, se esiste, è irraggiungibile.

Da giovane Pirrone era un pittore che aveva assorbito i valori e le convinzioni della cultura greca della sua epoca.

Tuttavia, una lunga serie di esperienze di vita gli fece rimettere in discussione ogni genere di conoscenza con cui era venuto a contatto, fin quando, un giorno, si convinse che ogni atteggiamento teoretico o empirico, che promette di cogliere la verità, sia egualmente fallace ed inconsistente, mentre i valori sposati dalle comunità mutano nel tempo e risultano relativi ai luoghi in cui vengono adottati.

L’edonismo di Epicuro. Vita e pensiero del fondatore dell’Epicureismo.

Note biografiche

Epicuro (Samo, 342 a.C. – Atene, 270 a.C.) fu il fondatore di una della maggiori scuole filosofiche dell’età ellenistica: l’epicureismo.

Figlio di Neocle, un maestro di scuola, e di Cherestrata, una maga, Epicuro (in greco antico: Ἐπίκουρος, Epíkouros, che significa “alleato”, “compagno” o “soccorritore”) venne alla luce, e trascorse la sua giovinezza, a Samo.

Cominciò ad interessarsi alla filosofia già all’età di quattordici anni ascoltando le lezioni di Pànfilo, un filosofo platonico che instillò nell’animo di Epicuro una profonda avversione per il platonismo.

Audiolibro dell'illusione della libertà

Grazie al prezioso contributo di Federico Marcelli, da oggi è disponibile l'audiolibro del saggio intitolato l'illusione della libertà.

Ascolta il saggio su Youtube:

• L'incredibile messaggio per coloro che pensano di essere liberi.
• Il fallimento di una vita "normale".
• L'esigenza di restituire il giusto valore al tempo della vita.
• Le ferie e l'illusione della libertà.
• L'ipocrisia del culto dei morti in un mondo che non rispetta i vivi.
• Essere o avere? Il valore delle cose e degli esseri umani.
• L'iper-consumo e le indesiderabili conseguenze per la società.
• Il falso mito della crescita.
• La crescita: una soluzione che non ci salverà.
• Le menzogne del potere sulla decrescita.
• Le menzogne del potere sul denaro.
• Il lavoro come mezzo di controllo sociale.
• La follia delle fontane pubbliche a pagamento.
• Il profitto è il cancro della nostra società.
• Le spiacevoli conseguenze delle società basate sul merito.
• L'eterna lotta tra sfruttati e sfruttatori.
• Possiamo porre fine allo sfruttamento dell'uomo sull'uomo?
• Lavorare meno lavorare tutti mantenendo gli stipendi invariati.
• I robot ci ruberanno il lavoro? Era ora!
• Sulla proprietà dei mezzi di produzione.
• Il reddito d'esistenza e le conseguenze per l'umanità.
• Il libero pensiero salverà l'umanità?
• La rivoluzione comincia da te!
• Riflessioni per una Nuova Società a misura di essere umano.

La scuola cirenaica: Aristippo, Arete, Aristippo il Giovane, Teodoro l'Ateo, Egesia e Anniceride.

Aristippo di Cirene

Aristippo di Cirene (Cirene, 435 a.C. – Lipari, 366 a.C.) fu l’iniziatore della corrente di pensiero a cui, dopo la sua morte, i filosofi Arete di Cirene e Aristippo il Giovane (rispettivamente figlia e nipote di Aristippo il Vecchio) si ispirarono per dar vita alla cosiddetta scuola cirenaica.

Nonostante fosse nato in Nordafrica, Aristippo ricevette una formazione culturale ellenistica molto elevata, forse di carattere sofistico. La sua famiglia, infatti, era di stirpe nobile e vantava le più grandi ricchezze di tutta la Libia.